|
Введение
Пусть влечет тебя тайная нить
Того, что ты истинно любишь.
Руми( 1207-1273), суфийский поэт
Физик Джон Уилер однажды сказал: «Если вы в течение
дня не обнаружили ничего странного, считайте, что
ваш день не удался».
Что может быть более странным, чем следующее утверж-
дение: просто наблюдая какое-либо явление в одном месте,
мы меняем события где-то еще? Однако таковы открытия
физики. Еще в 1935 году Альберт Эйнштейн, говоря о
подобных квантовых эффектах (которые он назвал «при-
зрачным действием на расстоянии») в статье, написанной
им совместно с врачами Борисом Подольским и Натаном
Розеном, признался: «Никаким разумным определением ре-
альности это [действие на расстоянии] объяснить нельзя».
Именно эти странные квантовые эффекты и вызвали
ныне мощную революцию в умах, изменившую прису-
щий нам образ мыслей и наши взгляды на самих себя и
Вселенную. Документально подтверждено, что человеческое
сознание при определенных условиях влияет на квантовом
уровне на энергию, из которой состоит абсолютно все
Но неужели такое влияние, оказываемое наблюдателями
в ходе экспериментов, и вправду является окном в под-
линную реальность, в которой мы живем? И если это так,
напрашивается вопрос: «Говорит ли оно о том, кто мы в
действительности такие в этой реальности?» Ответ на оба
вопроса утвердительный: «Да!» К таким выводам приводят
новейшие открытия в области физики, которые и побудили
меня взяться за эту книгу
Там, где нет наблюдателей
Ученые доказали, что фактически человек не в состоянии
просто «наблюдать» за чем-либо, пусть даже ему и кажется,
будто именно это он и делает. Не важно, сфокусировано
наше сознание на квантовой частице в ходе лабораторного
эксперимента или же мы, в самых обыденных обстоятель-
ствах, думаем о чем-то другом — от исцеления собственного
тела до успеха в делах и личных отношениях,—в нас так или
иначе незримо присутствуют некие ожидания и убеждения
по поводу наблюдаемого. Иногда мы сознаем их, но в боль-
шинстве случаев — нет. Как бы то ни было, благодаря им мы,
«наблюдая», становимся частью наблюдаемого.
Говоря словами Уилера, в ходе этого процесса все мы
становимся «соучастниками». Почему? Потому что, фо-
кусируя свое внимание на чем-либо в данный момент
времени, мы вовлекаем в происходящее наше сознание.
Но поле сознания безгранично. В действительности в нем
нет четких границ, обособляющих нас от всего остального
мира. Если мыслить о мире в таком ключе, становится ясно,
почему древние верили во взаимосвязь всего со всем. На
уровне энергий действительно все взаимосвязано]
Когда ученые продолжили свои исследования, пытаясь
выяснить, что значит — «быть соучастниками», новые фак-
ты привели их к следующему неизбежному выводу: мы жи-
вем в интерактивной реальности, где, меняя в ходе наблюде-
ний то,что происходит внутри нас, — наши мысли, чувства
и убеждения, — мы меняем и окружающий нас мир.
Убеждение-код № 1: Эксперименты показывают,
что фокус нашего внимания влияет на реальность
и что реальность, в которой мы живем, интерак-
тивна.
Вероятный результат: Широчайший диапазон
явлений ~ от избавления от болезней и полноценной
долгой жизни до успеха в делах и взаимоотношени-
ях; все, что мы испытываем или переживаем, непо-
средственно связано с тем, во что мы верим и в чем
убеждены.
Суть: Чтобы изменить свою жизнь и личные отно-
шения, исцелить тело и принести мир собственным
семьям и даже народам, требуется простой, но стро-
го определенный сдвиг в нашей манере мышления —
в том, как мы используем свои убеждения.
Людям, приемлющим то, во что нас заставляла верить на-
ука последние триста лет, допущение, что наши внутренние
переживания могут воздействовать на реальность, кажет-
ся ересью. Оно размывает границу, отделяющую науку от
духовности, а нас самих от мира. Если раньше мы казались
себе пассивными жертвами обстоятельств, помещенными
туда, где все просто «случается» по непонятным причинам,
то теперь, в результате этого допущения, мы оказываемся на
месте водителя, управляющего машиной своей жизни.
В такой позиции нам приходится считаться с неопро-
вержимыми фактами, доказывающими, что мы — архи-
текторы своей реальности. И благодаря их неумолимому
свидетельству мы обнаруживаем, что обладаем силой,
позволяющей нам навсегда устранить из своей жизни все
невзгоды и болезни. Неожиданно рычаг катапульты, запу-
скающей наши величайшие мечты в самое сердце реаль-
ности, оказывается у нас в руках!
Что может быть более важным, чем такая революция в
мышлении? В мире, где величайшие кризисы в человеческой
истории угрожают самим основам нашего существования,
ставки выше этой просто не может быть.
Ложные постулаты науки
Хотя революция в нашем образе мышления началась
примерно сто лет назад, для среднестатистических людей,
занятых повседневными буднями, она, вероятнее всего, оста-
лась незамеченной. Изменения, которые эта революция при-
вносит в нашу лихорадочную жизнь, состоящую из планов
на день, общения через Интернет и телевизионных реалити-
шоу, происходят на таком тонком уровне, что их осознают
лишь очень немногие. Вряд ли они служат темой ваших раз-
говоров с друзьями и коллегами, если только вы не из числа
ученых-физиков, изучающих природу реальности.
А вот для них эта революция — что-то вроде мощного
землетрясения, при регистрации которого «зашкаливают
приборы». Ее последствия, подобно неумолкающему рас-
кату грома, слышны под сводами научных лабораторий и
на страницах учебников. В своем поступательном движе-
нии она оставляет за собой широкую полосу болезненной
переоценки прежних верований.
Несмотря на то что революционный переворот у нас
в мышлении, на первый взгляд, совершается тихо и не-
заметно, преобразования, которые он привносит в нашу
жизнь, изменяют ее с такой силой, равной которой не было
в прошлом.
Современные научные открытия неизбежно приводят
к выводу, что те представления об устройстве Вселенной и
нашей роли в ней, которых мы придерживались последние
триста лет, дали трещину. Эти представления основыва-
ются на двух постулатах, которые, как доказывают опыты,
являются ложными.
Ложный постулате 1: Пространство между объ-
ектами пусто.
Ложный постулат Xе 2: Внутренний опыт чув-
ственного восприятия и убеждений человека не влия-
ет на мир, находящийся вне его.
Результаты научных экспериментов (опубликованные
в ведущих научных журналах, освещающих проблемы на
переднем крае науки) позволяют понять, что нас окружает
поле разумной энергии, заполняющей то, что представля-
ется нам пустым пространством. Более того — это поле
реагирует на нас и перестраивается под влиянием наших
чувств и убеждений!
Иными словами, с тех пор как Исаак Ньютон сформу-
лировал в своем трактате от 1687 года «Математические
принципы натурфилософии» {Philosophiae Naturalis Principa
Mathematical) свои «законы» физики, все, что мы восприни-
мали как свои возможности и граничения,основывалось
на ложной или, по меньшей мере, недостаточной инфор-
мации. Со времен Ньютона наука строилась на убеждении,
что мы, люди, представляем собой в общем порядке вещей
нечто весьма незначительное. Стоит ли тогда удивляться
тому, что мы, видя, как стремительно меняется и чуть ли
не расползается по швам окружающий нас мир, чувствуем
себя беззащитными и неспособными помочь ни себе, ни
своим близким? И в такой ситуации, чтобы сохранить то,
что нами создано, нам приходится заново открывать и по-
стигать самих себя.
Очевидно, что ключевым фактором происходящих во-
круг нас перемен являемся мы сами — прямо сейчас, в дан-
ный момент времени. Поодиночке и вместе, индивидуально
и коллективно, сознательно и бессознательно мы выбираем
некий образ мышления и на его основе вырабатываем но-
вые представления о том, что реально, а что нет. Результатом
этих представлений и является окружающий нас мир...
Читать всю книгу в pdf format
| 
