«Если ваше мировоззрение делает вас несчастным – откажитесь от него», - призывает Брэд Дженсен. Казалось бы, простой и разумный шаг – но далеко не все идут на него, поскольку не все понимают связи своего мировоззрения и опыта. Этим людям удобнее считать, что другие – причина их несчастий. Они жалуются на «жестокий мир», мало задумываясь о том что мир попросту отражает их внутреннее состояние и оправдывает их ожидания.
Вряд ли можно назвать счастливым человека, живущего с ощущением вины и собственной греховности. Освобождаясь от самоосуждения, мы расправляем плечи. Да, мы совершаем ошибки – но они естественный этап нашего раскрытия. Не нужно придавать им большего значения, чем они заслуживают.
«Юридическое мышление», которое заставляет нас думать в терминах «преступления и наказания», никогда не раскроет всей глубины окружающего мира и отдельной личности. Смысл жизни каждого индивидуума намного превосходит все его поступки и их последствия.
Но существует и иной подход: жизнь – это лаборатория, где человек ставит эксперименты и приобретает знание. Наша цель – проверять на практике новые идеи, открывать новые факты и законы мироздания. И поскольку мир бесконечен, познание также бесконечно. Конечно, не каждому дано стать профессиональным ученым – но каждому будет полезно относиться к жизни как к поиску.
«И познаете истину, и истина сделает вас свободными». Эти слова прозвучали почти две тысячи лет тому назад – но остались непонятыми большинством людей. Их толковали в том смысле, что «познать истину» - это значит принять раз и навсегда сформулированную доктрину. Ортодоксия провозгласила сомнение грехом, тем самым извратив саму суть духовного поиска.
Всякий поиск – это равновесие принятия и сомнения. С одной стороны, поиску чужд догматизм, который пугается даже намека на то, что некая идея может быть ошибочной и нуждаться в пересмотре. С другой стороны, ему чуждо огульное отрицание всего, что мы уже познали. Рассуждения о том, что мир хаотичен, непредсказуем или зависит от внешней воли, также не принесут никакой пользы.
Догматизм – это всегда насилие над жизнью, попытка загнать жизнь в рамки заранее составленных теорий. Догматизм – это неверие в человека и его способность к познанию. Но исследователь считает иначе: «Я могу судить обо всем – и никто не отнимет у меня этого права. Я могу испытать все. Пусть я слаб – но моя слабость есть неразвитая сила. Я разовью ее. Пусть я ошибаюсь и часто блуждаю во тьме – но я вижу лучи света. Я пойду к этому свету, и раньше или позже буду жить во свете». «Всякий ищущий находит».
Мы идем от меньшего знания к большему. Мы используем наше нынешнее знание для расширения поля знания. Человек, который видит в себе исследователя, постоянно расширяет свой кругозор. Ему интересно все, что происходит в мире.
«Каждый конечный факт – лишь начало нового ряда фактов. Каждый общий закон – лишь частный случай другого, более общего закона, суть которого вскоре будет раскрыта. Понятия «по ту сторону» не существует, не существует ограждающей стены, у нашего круга нет границы... Шаг за шагом мы поднимаемся по этой загадочной лестнице: ее ступени – наши деяния, и каждый шаг дает возможность достигнуть новой высоты. Достигнутое всякий раз ставится под сомнение и оценивается уже при последующем шаге», - пишет Эмерсон.
Честный и бесстрашный исследователь мира убеждается, что мир – не разрозненное собрание явлений. Он представляет собой единое гармоничное целое, где все связано со всем. Он начинает видеть повсюду аналогии и подобия. Разве не этому учат нас притчи? Они сравнивают жизнь человека то с ростом семени, то с ловлей рыбы, то с созреванием винограда. «Как наверху, так и внизу». Мельчайшее семя открывает законы формирования вселенной.
Не всякого, кто спрашивает «почему», можно назвать исследователем. В вопросах подобного рода, обращенных к Богу, иногда сквозит упрек: у человека были определенные ожидания, но они не оправдались. «Почему, Господи?» Вопрошающий хочет, чтобы «Бог вмешался» и привел все в порядок или разложил по полочкам. Если задуматься, легко увидеть всю нелепость (или по крайней мере наивность) таких вопросов.
Исследуйте мир таким, какой он есть, а не спрашивайте, почему он не таков, каким «должен» быть. Не просите о Божьем вмешательстве, а найдите Бога, уже присутствующего в мире и в вас. Мир более прекрасен и гармоничен, чем это кажется на первый взгляд. Познание истины, избавляющее из плена иллюзий, приносит с собой настоящую силу и свободу.
Опыт
Жизнь – это единство в бесконечном многообразии. Жизнь можно представить как единое поле. На этом поле происходит сближение и взаимопроникновение, в других случаях – отдаление. Но окончательного отчуждения невозможно. Ткань жизни нельзя порвать.
Осознание внутреннего единства жизни дает нам основание для понимания и диалога – а также учит уважать идеи и опыт, которые отличаются от наших собственных. Ни для кого не секрет, что все люди разные – но есть нечто, что нас объединяет.
У каждой личности есть уникальный опыт взаимодействия с жизнью. Опыт незаменим в познании мира. Если какая-то теория не подтверждается на опыте, есть веские причины отказаться от нее в пользу иной, более совершенной теории. Но при этом мы не должны принимать свой относительный опыт за абсолют. Именно таков смысл совета «не судить по наружности».
Наше нынешнее знание – отправная точка для движения к большему знанию. Наш нынешний опыт – отправная точка для движения к большему опыту. И прогресс всегда подразумевает движение к еще неизвестным для нас переживаниям. Внутренние перемены неизбежно влекут за собой новый опыт. Мы еще не раскрыли себя в полной мере. Мы еще не окончательно пробудились к реализации нашего потенциала.
Человека, который не понимает этого, порой возмущают разговоры о духовном опыте. «Как можно рассуждать об исцелении, когда я болен? Как можно рассуждать о руководстве, когда я спотыкаюсь и падаю? Как можно рассуждать о покое, если окружающие постоянно выводят меня из себя? Не иначе, как все это – обман и шарлатанство».
Обман ли то, что лежит за границами нашего опыта? Может быть, да. А может быть – и нет. Решать нам.
Давайте представим себе живущую вместе группу слепых от рождения людей. Внезапно, среди них появляется новый человек. Он утверждает, что ему доступна иная сфера восприятия – зрение. Шарлатан ли он? Слепые будут теряться в догадках. Может быть, он просто хитрый обманщик, желающий поживиться за чужой счет? Может быть, он просто фантазер и психически больной человек?
Есть критерий, позволяющий вынести здравое суждение. Если некий опыт позволяет человеку с большей легкостью и свободой ориентироваться в окружающем мире, а также эффективнее действовать – есть смысл обратить на него внимание. Чужой опыт может пойти на пользу нашему опыту и направить наше развитие в нужное русло. Печально, если стремление к самозащите ограждает нас от истины и жизни.
Мы часто встречаем вокруг себя людей, которые заняты саморекламой. Они озабочены тем, как подать (и выгоднее продать) себя, как произвести благоприятное впечатление. Уже сами эти попытки указывают на внутренние проблемы. Но рядом с нами есть и люди другого склада – пусть их значительно меньше. Они живут так, как если бы им был известен некий секрет. Их опыт значительно отличается от опыта окружающих. В сложных обстоятельствах, когда другие гнутся и ломаются – они остаются непреклонными. Они сохраняют внутреннюю целостность и добиваются намеченных целей. Следует присмотреться к этим людям внимательнее – даже если они и не совершенны.
Люди с положительным опытом, который превосходит наш собственный опыт, способны указать нам на универсальные законы в определенной сфере жизни. На их примере мы можем четко увидеть роль силы веры, силы духа, силы позитивного настроя, и так далее. Мы можем проанализировать, что повлияло на их достижения. Их опыт особенно полезен тем, что они живут рядом с нами, в одно и то же время. Один жизненный урок подобного характера может быть ценнее десятка книг с абстрактными теориями.
Не обязательно искать себе учителя в глубине прошедших эпох или на другом краю земли. Учитель обитает в каждом из нас. Но чтобы ясно различить его голос, нам иногда нужна помощь со стороны.
Ответственность
Наше осознание всегда воплощается в действии. Стоит слепому прозреть - и для него незамедлительно открываются новые пути и возможности, которые он не замечал раньше. Действуя иначе, он приходит к иным результатам. Он начинает избегать тупиков и ловушек, в которых прежде оказывался в силу ограниченности восприятия.
Не имеет большого значения, какой именно путь в жизни выбирает человек, если при этом он живет осознанно и ответственно. Но что есть ответственность?
В первую очередь, ответственный человек признает за собой роль творца собственной жизни и судьбы. Он не пытается возложить вину на окружающих людей, обстоятельства, пресловутую "судьбу" или "неисповедимую Божью волю" в том случае, если еще не достиг желаемого успеха и раскрытия. Он не считает себя жертвой и не расписывается в собственном бессилии. Он не опускает руки и не сетует на "несправедливость".
Прислушайтесь к повседневным разговорам человека - и вы сможете многое из них понять. Если некто постоянно находит объекты для осуждения и критицизма, но при этом полон жалости к себе, он стоит на пути к упадку и постепенной деградации. Негативный настрой неизбежно будет блокировать его личностный рост, даже несмотря на отдельные достижения.
Обстоятельства нашей жизни действительно могут быть неблагоприятными. Но именно в этом случае следует понять, что они - не случайны. Мы сами притянули эти обстоятельства в свою жизнь, сознательно или неосознанно. Если мы правильно отнесемся к ним, мы расширим свое понимание мира и раскроем в себе новые силы. Для ответственного человека, любые обстоятельства - это прежде всего возможности, а не "наказания" или "удары судьбы".
Принято считать, что человека создает "среда". Но с духовной точки зрения, индивидуум сам моделирует свой жизненный опыт - и затем позволяет этому опыту повлиять на него. Причину всего, что происходит с нами, нужно искать не извне, а изнутри. Источники нашей жизни текут из сердца - из сокровенного центра нашего бытия.
"Как же быть в ситуации, когда ничего нельзя сделать, когда от меня ничего не зависит?" Но истина в том, что в любых обстоятельствах мы всегда можем что-то сделать. Даже в безвыходном положении, мы можем продолжать вести себя с достоинством. Мы можем сохранять спокойствие, отгоняя прочь нервозность и суету. Мы можем никого не винить и не проклинать. Кто-то скажет, что это бесполезно и ни на что не влияет - и будет неправ. Спокойный человек видит яснее и может действовать решительнее чем тот, кто поддался страху, обиде, гневу - и признал свое поражение. Это значит, что у него больше шансов обнаружить, что "безвыходность" положения - не более чем иллюзия ограниченного сознания.
Суммируя сказанное, ответственность - это способность позитивно и конструктивно отвечать и реагировать. Мы отвечаем на Божий импульс, который направляет нас к более глубокому раскрытию своих способностей. Мы отвечаем на вызовы, которые бросает нам жизнь, имея в качестве точки отсчета нашу врожденную целостность - сердцевину нашей личности. Мы позволяем любому опыту возвысить и обогатить нас.
Безусловно, ответственность - это также умение правильно оценить последствия наших действий и избирать те, которые наилучшим образом подходят к нам. Ответственный человек не пытается построить свое счастье за счет несчастья окружающих. Он знает о своем неразрывном единстве с миром - и о том, что все сделанное для других добро воздастся сторицей.
Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста авторизируйтесь или зарегистрируйтесь. (Для регистрации надо иметь E-mail и подтвердить регистрацию)
