Сущность и содержание будущей Новой Российской Империи

Сущность и содержание будущей новой российской империи

Очевидно, что феноменология современной России во многом не со­ответствует своей сущности, славному прошлому, и часто удивляет внеш­ней и внутренней политикой, как своих граждан, так и друзей России за рубежом. Но также очевидно, что в истории любой великой державы, ве­ликой цивилизации есть периоды смуты и упадка, которые преодолевают­ся. Нужно смотреть на события современности взглядом историка и геопо­литика, понимая, что 20-30 лет на историческом теле цивилизации и миро­вой истории - это ничто. С позиции геополитической науки и всей истории нашей великой страны, очевидно, что существуют фундаментальные пред­посылки для восстановления Великой России, новой Российской Империи в XXI в. Эти предпосылки необходимо развить и осуществить.

Какова значимость вопроса восстановления России в качестве Импе­рии, в качестве самостоятельного, евразийского, геополитического полюса в ближайшее время? Значимость вопроса очень высока: во-первых, быть или не быть России и Русской цивилизации, и, во-вторых, появится или не поя­вится вновь в мире масштабный стратегический цивилизационный проект, альтернативный царству Золотого Тельца современного глобального мира Запада. Что может быть важнее такой проблемы? Без новой Российской Им­перии разрушительную волну с Запада не сможет выдержать ни Иран, ни Индия, ни усилившийся сегодня Китай. Это надо четко понимать.

Мы приближаемся, входим, уже находимся в точке грандиозной би­фуркации, подобной временам крупнейших исторических потрясений прошлого. И более того, если в прошлом в точке бифуркации оказывались отдельные страны, или цивилизационные блоки, то сегодня, в условиях глобализации, в точке бифуркации весь мир, вся земная цивилизация. Гло­бальная ситуация очень опасна как для всего мира, так и для России и Ирана, и не оставляет времени на бездействие. Что может быть в итоге предстоящей бифуркации мира? В итоге может осуществиться только один из 2 вариантов:

1 вариант: единый монополярный мир диктатуры торгово-финансовой элиты с любыми вариантами центров: США, Ки-Америка, -детали несущественны. «Экономика - это судьба». Рынок - идеология. Че­ловек - это экономическая модель, деталь постмодерна. Священники и фи­лософы, воины и государственники, люди духа, чести и долга при этом ва­рианте должны просто исчезнуть. Что мы уже отчасти наблюдаем. Вза­мен - новые технологии войн, наемники для ведения тактических опера­ций с целью подавления остаточных очагов многополярности. Взамен -наемная бюрократия.

Остальное население земного шара при этом сильно обнищает, де­градирует и сократится. И будет существовать в мире в целом и в каждой стране в частности постольку, поскольку будет функционально отвечать потребностям хозяев нового глобального мира, нового мирового порядка. Фактически, установится новая, на этот раз глобальная, расовая структура человеческого общества и новое рабство.

При этом сценарии России не будет: мы исчезнем и как цивилизация, и как независимое государство. Та же судьба при этом сценарии ждет Иран.

2 вариант: многополярный мир этнокультурных цивилизаций, со­хранение и развитие своих культур, экспансия до естественных границ, продолжение истории.

Субъектами мировых исторических процессов в случае осуществле­ния второго, единственно, на мой взгляд, приемлемого варианта будут ци­вилизации, скорее всего социально-политически оформленные в империи. Государственные и иные автономные образования будут существовать и развиваться внутри этих новых цивилизаций-империй.

Мир сегодня находится в процессе формирования нового мирового порядка, и все стратегии, политики и тактические сценарии основных дей­ствующих игроков уже сейчас подчинены этому процессу.

Первым таким центром силы на сегодня являются США, обладающие определяющим влиянием в обеих Америках и Евросоюзе. С учетом всемир­ной либеральной постмодернистской парадигмы, лежащей в основе действий США, они максимально заинтересованы в осуществлении первого, однопо-лярного варианта. В случае осуществления второго варианта, США оформит­ся в качестве «либеральной империи», «империи постмодерна».

Евросоюз в настоящее время является проблемным геополитическим образованием, и в нынешнем состоянии вряд ли он способен стать само­стоятельным полюсом, хотя такая возможность, как всегда, при опреде­ленных условиях есть у Германии в союзе с Францией и, на ином статусе, в союзе с другими «старыми» европейскими странами. Некоторые попыт­ки таких шагов мы можем наблюдать в реальной политике. Однако в пер­спективе Евросоюз (в рамках второго варианта) - либо часть постмодерни­стской империи США, либо, в случае возрождения традиционной Россий­ской Империи - самостоятельная, скорее также постмодернистская Евро­пейская Империя, но тяготеющая к дружественным взаимоотношениям с обновленной Россией.

Очевидно, в сильный центр может сложиться геополитический тре­угольник Китай - Япония - Корея, имеющий в настоящее время различные сценарии имперского объединения на основе военно-политической мощи Китая, совокупного финансово-экономического потенциала и традицион­ных конфуцианских и буддистских ценностей. Сильным самостоятельным полюсом должна стать и Индия.

В качестве будущего полюса сейчас оформляется Иран. Особенно важно, что Иран имеет богатую имперскую традицию. Иран может и дол­жен создать мессианскую империю, способную объединить большую часть исламского мира.

В складывающейся исторической ситуации Россия обязана правиль­но оценить и использовать объективные возможности создания самостоя­тельного полюса, мирового «интегрального центра», новой Российской Империи, которая может и должна стать геополитическим лидером мира в XXI в. Этому необходимо переподчинить всю внешнюю и внутреннюю политику, во всех аспектах.

Возрождение Великой России в качестве новой Российской Империи отвечает фундаментальным целям всех вышеназванных складывающихся се­годня центров силы, за исключением США и мировой торгово-финансовой элиты, так как это означает выбор второго, а не первого варианта развития нового глобального мира. Геополитическая миссия возрождения Великой России и русского народа - создание Империи чести и справедливости во внутренних и мировых отношениях, Империи высокой духовности и нравст­венности, высоких интеллектуальных идей и проектов, обеспечивающей вы­сокие идеалы и достойные условия жизни народу и являющейся примером для других стран и народов. Это - наш Путь, наша современная миссия -предложить миру достойную альтернативу Пути Золотого Тельца. Только та­кие цели и ценности, поставленные перед Россией, отвечают внутреннему мироощущению, духовной сущности ее народа, и могут призвать его к актив­ным действиям, привести к новому пассионарному взлету.

В любом случае выбор принципиальной стратегической альтернативы развития мира произойдет уже в ближайшем десятилетии. Существующая се­годня политическая, экономическая, валютно-финансовая и социальная ми­ровая архитектура доживает свои последние годы, и к этому надо быть гото­выми. От всех нас, в том числе, зависит будущая архитектура глобального мира и будет ли в нем достойное место, как России, так и Ирану.

В чем заключается сущность Империи?Империя - это высшая со­циальная форма организации человечества, являющаяся способом тради­ционного устройства государственной жизни цивилизаций.

Империя на сегодня - это наилучший для христиан образ выполне­ния заповеди Иисуса Христа «Да исполнится воля Твоя яко на небесех, так и на земли». О подобном, об исполнении на земле заповедей Божьих, гово­рит Коран. Православная Традиция вслед за апостолом Павлом и Иоанном Златоустом мыслит Империю как мистическое, политико-религиозное на­чало, которое препятствует приходу «тайны беззакония» и своим наличием откладывает на неопределенный срок приход «последних времен». В каче­стве Новой Российской Империи Россия и должна возродиться, осущест­вив традиционные имперские принципы в новых условиях, в интересах народов России и всего мира.

Православная Российская Империя изначально строилась на принци­пе симфонии властей. Этот принцип должен быть осуществлен и в новой Российском Империи. В чем он заключается? Принцип симфонии властей носит не разделяющий, как на Западе, а объединяющий, соборный харак­тер. В первую очередь он касается симфонии, взаимодополнения, власти Императора и Патриарха. Постоянное противоборство, свойственное цер­ковной и светской властям на Западе, в православной Империи изначально невозможно. Принцип отношений человека, пришедшего к Богу, «неслит­но, нераздельно, неразлучно, неизменно», применяется в православии для отношений духовной и светской власти. Вторая область применения прин­ципа симфонии - это Полибиева схема соотнесения власти в Империи, предполагающее одновременное наличие и взаимодополнение монархии, аристократии и демократии. Монарх, Император, осуществляет самодер­жавие, отвечая в итоге за Империю и народ перед Богом и людьми. Ари­стократия - власть лучших. Демократия - реальное местное самоуправле­ние и представительная система Земских Соборов.

Социальная структура Империи позволяет справедливо соотносить права и обязанности людей и всегда носит сословный характер. Люди объек­тивно, на уровне самоидентификации, на основе личного выбора, имеют раз­личные цели, ценности и социальные программы, что нельзя не учитывать.

Первое сословие («священники, философы») сориентировано на ду­ховные и духовно-ментальные ценности, не стремится к социальной власти и деньгам, целью своей жизни видит духовное и интеллектуальное развитие своего народа, служение Богу и стране. Второе сословие («воины, государевы люди») также имеет целью служение Богу, Родине и народу и разделяет вы­сокие духовно-нравственные цели и ценности, но видит себя и действует иначе. Второе сословие является носителем чести, достоинства, государст­венной силы и справедливости. Это деятельное, пассионарное, властное, го-сударствообразующее сословие, которому должна принадлежать основная власть, полномочия и ответственность за сохранение Империи.

Третье сословие («предприниматели») сориентировано на матери­альный успех, деньги и преимущественное удовлетворение соответствую­щих личных потребностей. Третьему сословию не чужды высшие цели и ценности, но оно не в состоянии в обычной ситуации жить ими. Это ак­тивное и необходимое субпассионарное сословие, от правильно организо­ванной деятельности которого в значительной степени зависит материаль­ное благополучие, развитие и безопасность Империи.

Четвертое, народное сословие - основная часть народа, живущая обычной жизнью, не делающая выбор в пользу принадлежности первому, второму или третьему сословию, но постоянно восполняющая их состав. В новой Российской Империи воспитание, пассионаризация, повышение духовно-нравственного, интеллектуального, культурного уровня народа и достижение для него достойных условий жизни должны являться основной целью всей деятельности.

Сословная структура общества, являясь здоровой, традиционной, ис­конной для каждой цивилизации, в новых условиях должна носить откры­тый характер, основываясь на самоопределении свободных в своем выборе граждан. В зависимости от сословной составляющей находятся граждан -ские права и обязанности в новой Российской Империи, с большим уваже­нием к национальной принадлежности и национальной культуре граждан, а также их вероисповеданию. Здесь уместно будет напомнить, что Россий­ская православная Империя вызрела в недрах тюркской мусульманской Империи Золотой Орды, и мирное содружество и государственное строи­тельство православных и мусульман является многовековой нормой и тра­дицией для нашей цивилизации.

Империи, являющиеся высшим способом традиционного устройства государственной жизни цивилизаций, предполагают в новых глобальных ус­ловиях развития соответствие границ цивилизаций и границ Империй. При этом в составе Империй неизбежны более-менее автономные во внутренних делах государственные и этнокультурные образования. Высшей формой но­вой социальной организации мира в целом является соответствие в планетар­ном масштабе цивилизаций, Империй как форм наилучшей традиционной организации в новых условиях их государственной жизни, и отдельных госу­дарственных или квазигосударственных образований в составе Империй. Поддержка цивилизационно-имперской архитектуры нового глобального ми­ра должно стать важнейшей задачей возрожденной Российской империи.

Экономика новой Российской Империи, как и экономики других по­люсов, должна качественно развиваться и быть эффективной, обеспечивая достойные условия жизни народа и решение стоящих перед Империей за­дач, одновременно сберегая и делая устойчивой экологию планеты. При этом имперская экономика должна выстраиваться на принципах, соответ­ствующих сущности новой Российской Империи. Основные из них:

Принцип необходимой экономической автаркии: возможность и способность при необходимости полностью удовлетворять потребности и реализовывать возможности развития внутри Российской Империи. «Опо­ра на собственные силы» в сотрудничестве с дружественными цивилиза­циями и народами.

Принцип экономико-политической иерархии отношений: сочета­ние госсектора и госрегулирования бизнеса, определяющего интересы страны, с полной свободой малого и среднего бизнеса.

Принцип открытой и справедливой долгосрочной хозяйственной политики: ценности, ориентиры и «правила игры» должны быть длитель­ными и обеспечиваться доступными материальными и инвестиционными ресурсами; государственным стратегическим планированием; решитель­ным исключением коррупции как элемента «правил игры» на всех эшело­нах принятия решений; реальной антимонопольной политикой.

Принцип партнерской банковской системы. Одной из основных проблем современной экономики является пара­дигма ссудного процента, ростовщичества, заложенная в основу кредитно-финансовой системы. В результате банки не заинтересованы в стабильном функционировании и развитии, как отдельных предприятий, так и эконо­мики в целом. Но самое главное, ростовщичество в основе банковской сис­темы противоречит базовым ценностным установкам православия и исла­ма. В экономической системе новой Российской Империи в качестве осно­вы функционирования кредитно-финансовых организаций должен приме­няться иной принцип: принцип партнерства и развития. Суть этого прин­ципа заключается в замене отношений срочности, платности и возвратно­сти при кредитовании банками предприятий отношениями партнерства: банк получает определенные права участия в предприятии и долю его при­были. Эти вопросы неплохо проработаны в теории и практике исламских банков, хотя требуют адаптации к условиям экономики новой Российской Империи. Результат осуществления принципа партнерской банковской систе­мы - совмещение векторов интересов финансово-кредитных организаций, предприятий и национальной экономики в целом при отсутствии противо­речия ценностям Традиции, которые должны быть заложены в основу но­вой Российской Империи.

Принцип мобилизационного развития. Перефразируя известную фразу, можно уверенно сказать, что нам необходимо за короткий период «пробежать дистанцию» в экономическом развитии, «пройденную» другими за последние 30-40 лет. Иначе Запад нас сомнет. Эти задачи неотложны и могут быть решены, несомненно, только в рамках имперского мобилизационного сценария. Для осуществления принципа мобилизационного развития, в основ­ном, необходимо: а) сконцентрировать основные ресурсы в руках Империи, государств в ее составе и земств для выполнения стратегических задач ус­коренного развития, осуществив при этом социальную мобилизацию насе­ления вокруг имперских и местных проектов развития; б) преобразовать СМИ в НОИ (национальные орудия извещения); г) преодолеть сущест­вующую сейчас ситуации несправедливого материального расслоения об­щества, когда небольшая часть «новых русских», получившая общенарод­ные богатства в личную собственность в условиях коррупционного либе­рального хаоса последних 20 лет, сверхбогата, а основная часть народа крайне бедна и не имеет возможностей изменить свое положение; д) прин­ципиально повысить качество и стабильность государственной медицины, системы образования, повысить престиж и гарантировать стабильное по­ложение многодетных семей, создать все долговременные социальные и материальные условия для резкого повышения рождаемости в Империи. Приближающиеся времена, несомненно, потребуют от глобального человечества разумной мобилизации, отражающей по своим целям и ин­тенсивности выбор каждой отдельной цивилизации. Безусловно, и Россия должна быть духовно, мысленно и в действиях мобилизована и твердо на­правлена на ускоренное развитие и восстановление своей геополитической роли в мире, создавая этим пример реальной и справедливой Глобальной Традиционной Альтернативы царству золотого тельца.

Источник: Духовно-нравственная культура России: православное наследие: материалы Всерос. науч.-практ. конф. IX Славян. науч. собор «Урал. Пра­вославие. Культура» / сост. И. Н. Морозова; Челяб. гос. акад. культуры и искусств. - Челябинск, 2011. - 331 с.: ил. ISBN 978-5-94839-299-8

Автор: Воложанин Владимир Владимирович, доктор экономических наук, профессор ЮурГУ, руководитель Челябинского отделения Академии геополитических проблем

Если желаете поблагодарить сайт за размещенную статью - порекомендуйте эту статью своим друзьям в социальных сетях, а так же можете подписаться на новые статьи нашего сайта